الفتاوي

- حكم الإشتراك في صندوق ربيع العمر الإسلامي بشركة تأمين تجاري؟ فضيلة الشيخ حفظه الله تعالى، سلام الله عليك ورحمته وبركاته، أعمل في إحدى الشركات الكبرى، جاء إلى شركتنا أحد مندوبي شركة (اليانز مصر لتأمينات الحياة)، ومعه عدة عروض لم نلتفت إلى معظمها لوضوح الحُرمة في هذه العروض؛ حيث ترتبط جميعها بالبنوك الربوية ما عدا عرض واحد أطلقت عليه الشركة اسم (صندوق ربيع العمر الإسلامي)، وصيغته كما يلي 1- يتم دفع مبلغ شهري أو نصف سنوي أو سنوي (حسب الرغبة)، وليكن (200 ج شهريا)، وذلك لمدة زمنية معينة يتم الاتفاق عليها، وليكن مثلاً (15 سنة)، وهذا المبلغ الذي يتم دفعه إما أن يكون مبلغا ثابتا أو يزداد بنسبة سنوية تتراوح من ( 3% إلى 7% ) حسب رغبة العميل. 2- يتم تقسيم هذا المبلغ المدفوع بنسبة (30%) ونسبة (70%)، يتم وضع (30% ) في صندوق خاص للحالات الطارئة (وفاة أو عجز عن الاستمرار في الدفع)، أما باقي المبلغ (70%) فيتم استثمارها عن طريق شركة اليانز بإدارتها في محفظة مالية في البورصة. 3- أما عن طريقة إدارة الأموال في البورصة فهي كالتالي: تقوم الشركة بتحويل (70%) إلى عدد من الوحدات؛ بحيث تُمثل كل وحدة عددا معينا من الأسهم في البورصة، ولا تستثمر الشركة هذه الأموال في شركات (السجائر، الخمور، السياحة، البنوك). 4- يتم تسليم تقرير سنوي للعميل عن كل شيء خاص بنشاطه في الشركة، قيمة المبلغ الذي دفعه في هذه السنة، عدد الوحدات التي يمكلها العميل، سعر الوحدة عند الشراء، سعر الوحدة الحالي، قائمة بأسماء الشركات التي استثمار أموال العميل بها، كما يُمكن للعميل الاطلاع على هذه البيانات، ولكن بصورة مختصرة كل ثلاثة أشهر، وذلك عن طريق شبكة الإنترنت. 5- يتم الاتفاق على مبلغ معين، وليكن (50000 ج) يحصل عليه العميل من الشركة في حالة حدوث وفاة أو عجز صحي يترتب عليه عدم القدرة على الدفع، هذا المبلغ يكون مصدره الصندوق الخاص الذي تُوضع به نسبة (30%)، ويُشارك في هذا الصندوق جميع العملاء بنفس النسبة (30%) كنوع من التكافل فيما بينهم، ولكن يختلف المبلغ الذي يحصل عليه كل عميل طبقا ورغبة للعميل؛ حيث يمكن تقليل هذا المبلغ أو زيادته في أي وقت سواء في بداية الاشتراك مع الشركة أو بعد الاشتراك. 6- لا يمكن التوقف عن الدفع في أول سنتين من الاشتراك، وإذا توقف العميل لا يستطيع استرداد أمواله، فإذا دفع العميل 2400 ج في السنة يكون مجموع ما دفعه في السنتين 4800 ج، فإذا جاءت السنة الثالثة وأراد العميل الانسحاب فإنه لا يستطيع استرداد مبلغ 4800 ج الذي سبق أن دفعه. 7- في خلال الثماني سنوات التالية للسنتين إذا اراد العميل الانسحاب فإنه يحصل على 95% من مستحقاته وليس كامل المستحقات، ويُخصم الـ 5% كمصاريف إدارية للشركة، وللتوضيح أكثر نفترض أن العميل دفع في السنة 2400 ج، ثم جاءت السنة السابعة وأراد العميل الانسحاب من الشركة نجد أن مجموع ما دفعه العميل في السبع سنوات 16800 ج، ونفترض أن مستحقات العميل بعد الاستثمار تبلغ 25000 ج، (هذا رقم تقريبي؛ لأن العميل لا يعرف كم سيحصل؛ لأن المبلغ المدفوع يتم استثماره في البورصة)، فإذا أراد العميل الانسحاب بعد سبع سنوات من اشتراكه لا يحصل إلا على 95% من الـ 25000 ج؛ أي يحصل على 23750 ج، وتُخصم الـ 1250ج كمصاريف إدارية. 8- يحصل العميل على مستحقاته كاملة بعد أن يمر عليه 10 سنوات وينسحب في السنة الحادية عشر ولا ينسحب في السنة العاشرة. 9- في حالة تأخر العميل عن الدفع لا يتم أخذ أي غرامة تأخير، وذلك إذا لم تزد مدة التأخير عن سنتين. 10- إذا زادت مدة عدم الدفع عن سنتين فيتم خصم المبلغ المتراكم على العميل من أرباحه الموجودة في الشركة. أرجو من فضيلتكم التكرم بالإجابة باستفاضة وتوضيح جوانب الخلل في المسألة في حالة تحريمها، فهذه المسألة الهامة نشأ بسببها جدل كبير جدا في مقر عملنا ما بين مؤيد ومعارض، والمؤيد لا يملك الدليل وكذلك المعارض لا يملك الدليل على تحريمه، ويقول: إنه تأمين، ولكن يختلف في شكله عن التأمين على الحياة الذي لم تُجزه المجامع الفقهية الكبرى؛ مما أوقعنا في حيرة شديدة، ونسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يوفقكم ويُسددكم إلى كل ما يُحبه الله ويرضاه لنا ولكم في الدنيا والآخرة، إنه سبحانه ولي ذلك والقادر عليه.
- حكم إعطاء المدير للموظف ساعات إضافية بدون عمل؟ أعمل في شركة بترول، ويقوم مديري المباشر ومدير القسم الذي أعمل فيه بإعطائي أجرا إضافيا؛ أي ساعات عمل إضافية من غير عمل، هل هذا الأجر حلال أو حرام؟
- والدي أمواله ربوية فماذا تنصحني؟ السلام عليكم شيخي، أبي كان يعمل في بنك ربوي، وهو الآن على المعاش منذ 5 سنوات، وأنا أعيش في البيت كأني أعيش في جحيم بسبب أكل الربا، فأنا أطلب منك أن تقول لي: ماذا أصنع حتى أتخلص من الربا والمال الحرام؟ فأنا أقع في ذنوب ومعاصٍ كثيرة ولا أستطيع الثبات على طريق الله بسبب أكل الربا الذي أطعمني أبي إياه، وأنا حاليا أعمل، أريد أن أعرف كيف أتخلص من المال الحرام مع عدم عقوق للوالدين. وجزاكم الله خيرا.
- هل قولي للمشتري بالقسط بعد المقدم الربح كذا على باقي الثمن جائز؟ أنا عندي محل، وأبيع بالتقسيط، وأقول للمشتري: بعد المقدم هيزيد 20% مثلا، فهل في هذا مخالفة شرعية؟ وجزاك الله خيرا.
- هل طريقة بيع البط بهذه الطريقة جائزة؟ أقوم ببيع البط عن طريق تجميع العدد الذي يريده الناس حتى أقوم بحجز الكمية، ولا أزيد عليها؛ لأنه يحتاج لعناية، وأقوم بمعرفة سعر البط الذي أحضره لهم ويتحمل أي نسبة وفيات حتى أسلمه لهم، وقد آخذ عربونا أو لا، ولا أستلم المال كاملا إلا عندما أسلمه لهم، ومن لا يريد الشراء قبل إحضاره أرجع له العربون، مع العلم أنني أقوم بشراء البط بمالي الخاص، فهل هذا جائز؟
- حكم وضع مال في بنك إسلامي ثم أخذ قرض بضمان هذا المال؟ عندي مبلغ من المال، وأريد وضعه في بنك البركة أو بنك فيصل الإسلامي، وآخذ عليه قرضا، هل يجوز أو لا؟
- كيف احصل على نسخة من الموسوعة العلمية والعملية للبنوك الإسلامية؟ أريد أعرف من فضيلتكم كيف أحصل على كتاب (الموسوعة العلمية والعملية في البنوك الإسلامية)؟
- جمعية خيرية عرض عليها منحة مقابل 5% مصاريف إدارية هل هذه ربا؟ نحن جمعية أهلية مشهرة، أرسلت لنا الشئون الاجتماعية جوابا يفيد إعطاء الجمعية منحا لا ترد، عبارة عن مائة ألف جنيه، يمكن زيادتها من قبل الشئون، تهدف هذه المنحة إلى تنمية المجتمع من خلال إعطاء قروض للناس بدون فوائد بحد أقصى خمسة آلاف للفرد، ولكن لها شروط، وهي احتساب 5% على المبلغ للشئون عبارة عن 2% مصاريف إدارية، و 2% تحت العجز والخصم، و 1% مخاطر ائتمان، فما رأي فضيلتكم في هذه المنحة نقبلها أو فيها شبهة ربا؟ أفيدونا أفادكم الله.
- حكم أخذ مال من الفلاحين لدخول المياه والكهرباء لبيوت المنازل؟ بالله عليكم تهتموا برسالتي؛ لأني في حيرة وخوف شديدين، الموضوع أني أعمل في وحدة محلية وفي مكان فرض علي من قبل رئيس المصلحة، ولم أجد حلا للخروج من هذا العمل، وعملي هو تحرير محاضر للبناء في الأراضي الزراعية، وأيضا توصيل كهرباء ومياه لبعض المنازل الأخرى، ولكن القانون 119 لسنة 2008 -والذي نعمل من خلاله- قانون ظالم لأهل القرى المساكين؛ بمعنى أنه به شروط تعجيزية لدخول المرافق لمنازل القرى والفلاحين؛ أي لو طبق القانون لن يسمح لأحد في القرى بإنارة منزله أو دخول مياه له، وبالطبع الناس تخرج تدعو علينا، وإن قمنا بالتوصيل، وهو ليس من حق المواطن وعلى مسئولية الموظف الذي أحيانا يعاقب بالغرامة في المحكمة 10.000 ج، ومحام وخلافه، ولكن أحيانا المواطن يقوم بدفع مبلغ منه نظير أن يأخذ طلبه، وهو راض تماما؛ لأنه يعرف أن القانون يمنعه من شرب الماء أو الإنارة، فما حكم هذا المال؟ وهل عدم تطبيق القانون على المواطنين حرام؟ فوالله لوطبق لن يدخل لأحد كهرباء أو ماء، أفيدوني بالله عليكم، ماذا أفعل؟ وما حكم المال الذي يدفعه أي شخص ليأخذ حقا ليس من حقوقه بالقانون؟ وآسف جدا على الإطالة. وجزاكم الله خيرا.
- ما حكم شهادات الادخار الثلاثية ذات العائد المتغير فى بنك فيصل الاسلامى؟ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فضيلة الشيخ الجليل بارك الله فيكم وفي عمركم وعلمكم، ما حكم شرء شهادات الاستثمار في بنك فيصل ذات الثلاث سنوات أو السبع؟ أفيدوني مأجورين.
- هل يلزم من يضع أمواله في بنك إسلامي قراءة التقارير السنوية؟ أرجو التكرم بسرد قائمة أسماء البنوك التي تعمل وفقا لأحكام الشريعة الإسلامية في مصر، وهل من بينها بنوك فيصل والبركة والوطني للتنمية، وهل على الشخص الذي يتعامل مع تلك البنوك أن يراجع تقريرا شرعيا سنويا مثلا عن البنك؟ فإذا خرج التقرير الشرعي للبنك سلبيا في سنة من السنين، فعليه أن يخرج أمواله فورا من ذلك البنك؟ وألا يمثل هذا السلوك صعوبة من ناحية عدم استقرار الأموال في بنك معين؟
- حكم شراء سيارة مستعملة بالتقسيط من بنك فيصل الإسلامي؟ السلام عليكم ورحمة الله،قمت بتصحيح السؤال بالأسفل ليكون: هل يجوز عند شراء سيارة مستعملة عن طريق بنك فيصل الإسلامي أن تكون المعاملة كالتالى: يقوم البائع بعمل ورقة عرض سعر، ويقوم البنك على أساسها لاستخراج أمر توريد بالمبلغ المطلوب باسم البائع، ولا يقوم بصرف المبلغ إلا بعد تسجيل البائع السيارة للمشتري بالشهر العقاري، علما بأن البنك يصدر الشيك باسم البائع مباشرة، ولا يكون هناك تعامل بين المشتري والبائع وإجراء التسجيل هذا لا يكون إلا ضمانا للبنك بأن المشتري سيأخذ السيارة، هل تجوز هذه المعاملة؟ نرجو من فضيلتكم الإفادة سريعا، وجزاكم الله خيرا.
- حكم الإستفادة من فوائد بنك الكويت الكويتي ؟ ما هي البنوك التي تعتبر إسلامية في مصر؟ السلام عليكم، ما البنك الذي أستطيع أن أضع فيه المال داخل مصر؟ وهل يجوز أن أقبل منه فوائد وأرباح أو لا؟ وأيضا أنا بالكويت، ويأتي راتبي على بنك الكويت الدولي، وقالوا لي: إنه إسلامي، وفوجئت أنه أعطاني 4 دينار فوائد أو أرباح، فماذا أفعل؟ هل أستطيع الانتفاع بها؟ بالله عليك أجبني حتى أستقر.
- حكم أخذ مقدم للإيجار وتأمين ؟ وحكم إستثمار هذا التأمين؟ والدي لديه شقة يعرضها للإيجار، وهو الآن يطلب مقدم إيجار، بالإضافة إلى مبلغ تأمين، هل المعاملة جائزة؟ وإن جازت المعاملة هل يجوز له وضعها في أحد البنوك الإسلامية والاستفادة من عائدها؟ جزاكم الله خيرا.
- حكم الإشتراك في صندوق يوضع أمواله في بنك ربوي؟ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: هل يجوز لي الاشتراك في نظام تأمين معاشات في الشركة التي أعمل بها، النظام كالتالي: - يستقطع من راتبي الشهري 5%. - تضع الشركة 5% كهبة من الشركة. - يوضع هذا المبلغ في بنك ربوي. - يتم استلام المبلغ عند ترك الشركة لأي سبب كمعاش، مع العلم أنني إن لم أشترك بهذا النظام قد أكون معرضا لعدم أخذ أي شيء في حالة الاستغناء عن خدماتي، وهذا وارد في ظل الظروف التي تعيشها مصرنا الحبيبة. فهل يجوز أن أشترط عليهم وضع المبلغ في حساب جارٍ وأشترك أو لا؟ جزاكم الله خيرا.
- حكم تعاقد المحامين من خلال النقابة مع الشركة المصرية للتأمين التكافلي؟ فضيلتكم، نقابة المحامين تعاقدت مع شركة المصرية للتأمين التكافلي- حياة لعمل برنامج رعاية طبية متميزة بتغطية 60 ألف ج، وهناك أيضا تعويض في حالة العجز الكلي أو الوفاة يقدر بـ 100 ألف ج، وبالاستعلام عن الشركة وجدنا أنها تقوم على نظام التأمين التكافلي، ولديها هيئة شرعية مكونة من: الدكتور/ على جمعة مفتي الديار المصرية. الدكتور/ نصر فريد واصل مفتي الديار المصرية السابق. الدكتور/ يوسف قاسم، أستاذ بجامعة الأزهر الشريف. فهل يجوز لنا الاشتراك في هذا البرنامج والتعامل مع تلك الشركة؟ وهل التأمين التكافلي أو التعاوني حلال إذا انتفت الجهالة والغرر والربا؟ جزاكم الله خيرا.
- حكم شراء سندات المصري الدولارية لدعم الإقتصاد المصري و حكم العمل في البنوك الربوية إذا ما فاز بالدكتور مرسي؟ ما رأي فضيلتكم في سندات المصري الدولارية للعاملين بالخارج بهدف دعم الاقتصاد المصري؟ وهل يجوز لي شراؤها؟ بالنسبة للعمل بالبنوك لو نجح الدكتور محمد مرسي وأصبح رئيسا هل يجوز أن أعمل بأحد البنوك حتى لا يتعدى سني السن المسموح به للتوظيف على أساس أن الدكتور مرسي وعد بتطبيق الشريعة؟ أفتونا مأجورين.
- سائل سرق مال من البنك نيتجة معاملته السئية فهل هذا جائز؟ كنت فى حاجة لمبلغ من المال لشراء شقة فأخذت قرضا من بنك سوستيه جنرال، فكان يتم تحويل المرتب كاملا إلى البنك، وكان البنك يخصم مبلغا أكثر من القسط الشهري = 920، وكان يأخذ في كل شهر زيادة عن ذلك، وتم سؤال البنك عن ذلك المبلغ فيقولون: إنها مصاريف إدارية، حينما جاءت فرصة لتحويل القسط الشهري فقط سارعت، وذلك عن طريق بنك البركة، ويتم تحصيل المرتب من الشركة، وتم تسديد المتبقي لبنكسوستيه من بنك البركة، وعندما تم تسديد هذا المبلغ تم سؤال البنك هل علي أي التزامات أخرى؟ فكان الرد: لا، وقالوا لي بعد ذلك بأيام: عليك 1400 ج لتأخذ المخالصة، وأحسست أنه يوجد استغلال من البنك؛ حيث قال لي: إني ممكن أقسطهم، وتم وضع 1400 ج عند أمين الخزينة، ولما اطمأن الموظف أني وضعتهم فأخذت المخالصة، وبعدها أخذت 1400 من أمين الخزينة، وسحبت 3000 ج من ماكينة الفيزا، فعلت ذلك لسوء معاملة البنك معي؛ حيث كان هناك خطأ في ماكينة الفيزا ما وضع 1400 ج و 3000 ج، هل يتم ردها إلى البنك أو كيف أتصرف فيهم؟<
- هل أخذ شهادة مقابل مال لتقديمها للتعيين ثم الإختبار بعد ذلك جائز؟ مصري مقيم بالسعودية حاصل على ماجستير بالحاسب الآلي، وأعلنت مسابقة في مصر لطلب مدرسين مساعدين بكلية الحاسب، ويوجد شرط في الإعلان بالحصول على شهادة لمبتدئ الحاسب تسمى ICDL، وهذه الشهادة من شروط الإعلان العام لجميع الكليات، علما بأنها كانت شرطا لباقي الكليات غير الحاسب في التسجيل للماجستير والدكتوراه نظرا لأنها شهادة لمبتدئ الحاسب، بينما في الإعلان هي شرط لكل الكليات، وحيث إنني غير حاصل على هذه الشهادة حاولت الحصول عليها من السعودية، ولكن للأسف ألغيت من السعودية، وحاولت الالتحاق بمركز للحصول على الشهادة في مصر، ولكن اكتشفت أن الشهادة تستخرج بعد فترة طويلة يكون مدة الإعلان (15 يوما) قد انتهت، ويوجد اقتراح من أحد المراكز بالحصول على شهادة ICDL مقابل مبلغ مالي للتقدم للإعلان، ثم الاختبار بعد ذلك حتى لا تضيع فرصة التقديم، فما العمل؟ آسف على الإطالة.
- حكم إستخدام البطاقات الإئتمانية وليس لي رصيد؟ ما حكم البطاقات الائتمانية الموجودة في البنوك السعودية؟ حيث إنني أعيش فيها، هل هي فعلا مطابقة للشريعة؟ وهل إذا استعملتها لحاجتي لها مع العلم أنني حريص كل الحرص على عدم تجاوز المدة ذات الـ 50 يوما لعدم دخول في شبهات؟ هل هذا يخرجني من أي حرج شرعي في استخدام هذه البطاقات؟ وهل هناك بديل شرعي إذا كانت محرمة؟

الصفحة 21 من 51